Киевский академический театр украинского фольклора «Берегиня»

В истории с постановкой спектакля мистических совпадений и обстоятельств бесчисленное количество. Хотя бы то, что театр расположен на улице имени Ивана Миколайчука, а дом, в котором жил актер, находится просто рядом с нашим театром. Режиссер спектакля Татьяна Матисова несколько лет мечтала о постановке этой повести, а театр выбрала тоже не случайно. Детство и раннюю юность Татьяна провела в фольклорных ансамблях, что чувствуется в бережном и аккуратном обращении с фольклорной основой представления. А еще ... представление станет целым клондайком дебютов. Актеры, которых привыкли видеть и воспринимать исключительно как блестящих вокалистов, выйдут на сцену в качестве драматических актеров. Вот ... Сюрпризы открыли НЕ все. Тогда ждем спектакле.

Сцены из жизни чумаков и их семей 17 в. на основе фольклорно-этнографических материалов, записанных от жителей центральных регионов Украины. Кроме, песен, которые завораживают своей мелодикой и глубокой народной философией, в спектакле также важное место занимает народная инструментальная музыка и хореография ( «Танец чумаков», «Завтрак чумаков», «Свадебный Тропак» и др.). Интересные драматические истории объединены с тонким и «умным юмором» всегда поднимает настроение зрителя. Украинский юмор - это точное отражение традиций и обычаев украинского народа. Диалоги пронизаны тем неисчерпаемым народным юмором, пословицами и поговорками, которые добавляют того народного колорита свободных людей, в который раз нам доказывает о бессмертии и значимость нашей украинской национальной культуры.

Настоящие украинские вечерницы – это всегда весело и колоритно! По давней традиции свободное от работы время молодежь проводила с играми и развлечениями, шутками, весельем и шалостями, а еще с гаданием. Все это действо щедро приправленное песнями, танцами и живой музыкой. В спектакле использованы фольклорные мотивы Приднепровской Украины, собранные во время многолетних исследовательских экспедиций.

Спектакль «Русалии» создано в театре «Берегиня», опираясь на дохристианские мотивы верований украинский, корни которого потерялись еще во временах трипольской культуры. Оно соединило в себе весенние обычаи и обряды весенне-летнего времени года, когда по древним представлениям весь зеленый мир одухотворяется, его чествовали песнопениями, магическими ритуалами, веселыми танцами и развлечениями. Здесь сочетаются шутки и грусть, печаль и радость, а главное – праздник наполняет светлой верой в лучшее будущее, которую приносит каждый год с собой волшебная весна. В спектакле использован уникальный музыкальный материал, который звучанием отличается от привычного для рядового украинского фольклора. По словам автора спектакля Николая Буравского «В создании спектакля нам помогла« Велесова книга» и книга известного украинского этнографа Василия Скуратовского «Русалии». Подготовительная работа над спектаклем продолжалась почти два года ».

Душа жаждет исповеди и покоя от тяжелой жизни. Главная героиня, баба Настя, ведет нас по пути своей судьбы, возможно никогда и не изменит ход истории, но которая позволяет, черпать воду из глубин человеческой души. Потеря родных, разочарование, слезы на родительских глазах, одиночество – все это высечено в её памяти. Поглотят ли воспоминания её ...?

Главные герои – нищие-актеры, приглашенные синьором Альберто де Стефано на гастроли в курортном городке. Мотивы «театра в театре» предстают перед зрителем в смешном свете. Артисты стараются нести свое творчество публике, но, к сожалению, оваций им сорвать не удается, и неизвестно, в чем дело – или в том, что «примадонна» Виола беременна, или в том, что публика слишком пристальная. Герои постоянно попадают в курьезные ситуации, из которых им не всегда удается выйти с честью. Измены, разоблачения, вспышки ярости, недоразумения, крики и ошпаренные ноги ... В этом мире абсурда вполне естественно прикинуться сумасшедшим, что и делает герой Альберто, пытаясь спасти честь своей любимой Биче. Но быть «настоящим джентльменом» не так легко, как кажется.

Народная мудрость гласит: «Мужчина трижды странный бывает: как родится, женится и умирает». Свадьба выступает таким образом кульминационным моментом: человек достигает зрелости, совершеннолетия и вступает в брак, чтобы создать семью как основное звено продолжения рода, человечества. Женитьба у всех народов издавна сопровождалось определенным ритуалом, обрядовыми действами, песнями. Свадебные песни – не только один из самых поэтических, но и наиболее сложных и старинных жанров фольклора, несет в себе наслоения многих эпох. Этот спектакль театра «Берегиня» был признан одним из лучших на престижном Международном конкурсе фольклорных действ. На протяжении спектакля мы познакомим вас с полным циклом свадебного обряда: от сватовства, девичника, выкупа невесты до распределения каравая.

Постановка не является исторической реконструкцией или музейным экспонатом. Это скорее выдумка, воображение на темы общеизвестных фактов, казацких легенд и баек. «В наших фантазиях запорожцы встретятся с Д`Артаньяном и турецким султаном, пройдут казацкую муштру, освободят от испанского порабощения французскую крепость Дюнкерк.» Но главной в спектакле станет старинная казацкая песня, которая из глубины веков несет дух и силу украинского казачества, не угасает, живет в плоти и крови сегодняшних воинов-казаков, защитников земли нашей.

Сатира, юмор и бурлеск здесь сочетаются с блестящим профессионализмом знатоков фольклористов-актеров театра «Берегиня». Остроумными шутками и мистическими событиями наполненные приключения сотника Забрехи и писаря Пестряка. А сами только прозвища конотопских ведьм заставят вас смеяться еще долго после спектакля. Мы расскажем о самодурстве и вымогательство, которые способны погубить любое хорошее дело. А вот характерно ли это современной Украине, решать вам.

Девочка Оксана из настоящего, благодаря современным гаджетам и ужасным действиям компьютерной нечисти, вместо того, чтобы увидеть, как будут праздновать новогодние праздники в будущем, попадает в прошлое. Она встречается со своей прасемьей в селе Марьяновка во время празднования Рождественских праздников. На сцене происходят недоразумения детей с современными компьютерными персонажами, которые мешают им праздновать и намерены сорвать встречу детей с св. Николаем, которую они ждали целый год. Начинаются детские рождественские игры и развлечения, колядование молодежи и все это переходит в вертепное действо. Злые персонажи отступают и снова воцарились мир и согласие. Обогащенная увиденным и услышанным, девочка, благодаря св. Николаю и сельской детворе, счастливая возвращается домой.